Entries in 'Интервјуа'

The Belgrade daily “The Public Voice” published an interview with Abbot David (Ninov) of the Ochrid Archdiocese. Given that this interview is an authentic testimony by one of the closest co-workers of the imprisoned Primate of the Autonomous Archdiocese of Ochrid, the Archbishop of Ochrid and Metropolitan of Skopje Kyr Jovan, we present it in its entirety.

What preceded the imprisonment of Archbishop Jovan and what were the reasons for which he was sentenced to two and a half years in prison?
All of these events were preceded by a schism, which, according to Orthodox teachings, means existing outside of the salvific borders of the Church. It is a generally known fact that the father and mother of the schismatic bishops of the self-proclaimed Macedonian Orthodox Church – is the Communist government of the former Yugoslavia. Archbishop Jovan healed that schism by entering into canonical unity with the Patriarchate of Pec and with the remaining Orthodox Churches. This is the only reason for which he was sentenced, as that action of his does not fit into their concept of a Macedonian totalitarian-neo-communist matrix as their life style.
[Read more →]

Преди около две седмици информирахме нашите читатели, че на книжния пазар вече е книгата от епископ Атанасий Йевтич “Духовният живот, видян от православната антропология” - първата от Малка православна библиотека на издателство „Синтагма”.
Обърнахме се с няколко въпроса към д-р Свилен Тутеков, научен редактор на Малка православна библиотека, за да представи новата книга.
Какво представлява книгата на еп. Атанасий Йевтич през Вашия личен поглед?
Тази книга е живото богословско осмисляне на духовния живот от един автентичен православен богослов, какъвто е епископ Атанасий Йевтич. Макар и малка по обем, книгата открива неизчерпаемо богатство на богословска мисъл и духовен опит, предадени с неподражаемия стил и език на автора. Обръщането към нея дава възможност на читателя да вникне в основните принципи на православния духовен живот, вкоренен в опита и богословието на Църквата.
[Read more →]
Interview with Hieromonk Damascene (Christensen), „Saint Herman of Alaska“, Serbian Orthodox Monastery, Platina, California, United States of America

The monastery of St. Herman of Alaska in Platina, California, is well known around the Orthodox world. That is also the site where the outstanding hieromonk from the American continent, Fr. Seraphim Rose, spent his life. Nowadays Fr. Gerasim is the abbot of the monastery. He and Fr. Damascene are renowned disciples and continuers of the work of the distinguished monk and missionary to United States of America, a country renowned for its respect and uncompromising carrying into effect the principles of freedom of faith and freedom of speech.
Their monastery is a living testimony to the fact that faith is above nation and that canonicity and unity of the Church are much more important than using the schism for private ends as it is the case in our immediate environment.
All of the monks in the monastery are Americans (only one member of the brotherhood is Brazilian), and thus the services in the monastery are celebrated in English. This well known monastery is under the canonical jurisdiction of the Serbian Orthodox Church.
[Read more →]
Интервју со Иеромонах Дамаскин (Кристенсен), „Свети Герман Аљаски“, Манастир на Српската Православна Црква, Платина, Калифорнија, Соединети Американски Држави

Манастирот „Свети Герман Аљаски“ во Платина, Калифорнија, е познат ширум Православието. Во него, својот монашки живот во подвиг го помина истакнатиот иеромонах од американскиот континент, отецот Серафим (Роуз). Денес игумен на манастирот е отец Герасим. Тој и отец Дамаскин, се видни ученици и продолжувачи на делото на големиот монах и мисионер во Соединетите Американски Држави, земја којашто е позната по почитувањето и бескомпромисното спроведување на начелата на слобода на вероисповед и слобода на изразување.
Нивниот манастир е живо сведоштво на фактот дека верата е над нацијата, и дека каноничноста и единството на Црквата се неспоредливо поважни од ползувањето на расколот за приватни цели и негово лажно претставување за Црква, како што тоа е случај во нашево опкружување.
Сите монаси во манастирот „Свети Герман Аљаски“ се Американци (само еден во братството е Бразилец), и богослужбите во манастирот се одвиваат на англиски јазик. Овој познат американски манастир е под канонска јурисдикција на Српската Православна Црква.
[Read more →]

(разговор со архимандритите отец Серафим од Сирија и отец Анастасиј од Кенија)
Колку е убаво и колку е мило кога браќата живеат заедно.
Псалм 132. 1

Секој од нас се сеќава на одговорот што черепот од пустината му го упати на преподобниот Макариј Велики. „Пеколот се состои во тоа што не можеме еден на друг да си ги видиме лицата, а кога ти ќе се помолиш, тоа за нас донекаде станува возможно, и чувствуваме големо олеснување“ - рече черепот.
И навистина, има ли денес нешто попеколно од „постоењето“ на луѓе, коишто не сакаат да се среќаваат, да се проникнуваат, заедно да се причестуваат, да бидат едно! Зар постои нешто поадско од ѕидањето бариери и предрасуди од неизживеаност, особено во Црквата!
И, додека мнозина философираат, барајќи го исходот од загадочното прашање - што значи да си среќен, Црквата дејствително го живее одговорот којшто почива во црковнословенскиот збор срешта, односно средба. Да си среќен, бездруго значи - да се среќаваш.
[Read more →]
(разговор со Неговото Високопреосвештенство Митрополитот Велески и Повардарски и Егзарх Охридски г. г. Јован)
Многупати сме го повториле и сме се сложиле со ставот на светоотечката наука дека неартикулираната слобода и незнаењето се најголемиот грев од којшто денес бива измачуван човекот. Случувањата со и околу Црквата денес ни налагаат да разговараме со личноста што на себе го носи товарот на исцелителната болка на Црквата. Со Митрополитот г. Јован сме говореле многупати. Според православната духовност темел на градењето на духовниот живот е личносниот однос, а не односот преку посредници. Но, за тоа, пред се, треба да се биде личност. За жал, голем дел од луѓето за него формираат мислење на еден крајно непопуларен начин и надвор од контекстот на Црквата т. е. преку медиумите. Но, во ред. Еве, пред да поразговараме со него, за да се добие поточна претстава со кого се разговара, накратко го изложуваме неговиот животопис.
[Read more →]

Георги Каприев е роден 1960 година во Бургас, Република Бугарија. Доктор е по философија од 1991 година; хабилитација 1995 година. Денес е професор по историја на средновековната философија и раководител на катедрата „Историја на философијата“ на философскиот факултет при Софискиот универзитет „Свети Климент Охридски“. Специјализирал во Келн (1992/1993; 1996/1998) и во Париз (1999/2000) со поткрепа на фондациите ДААД, Александар фон Хумболт, Андрју Мелн. Претседател е на Комисијата „Византиска философија“ на меѓународната заедница за истражување на средновековната философија, со седиште во Лувен, Белгија. За германските студенти учебниците ги пишува на германски, а одличен познавач е и на грчкиот јазик. Соиздавач е на алманахот Архив на средновековната философија и култура и на преводите Biblioteca christiana. Автор е и на повеќе дела, меѓу кои: Историја и метафизика, Homo spiritualis, Byzantica minora и други.
Познанството со Георги Каприев е едно од оние за коишто човек секогаш му благодари на Бога, та живее во надеж дека тоа ќе продолжи и во Осмиот Ден на нашиот Небесен Град. Дел од тоа есхатолошко доживување на заедницата се обидуваме да го пренесеме и овде, во овој краток разговор којшто своите корени ги има повеќе години наназад, а насетувањето на конечниот изглед го доби на едно од нашите неодамнешни заеднички патувања низ најзначајните врутоци на Источната Ромејска империја којашто својата најнова пролет и своите најнови пупки денес ги доживува не само во географските рамки на своето некогашно постоење, но и многу пошироко.
[Read more →]
Интервју со Архимандритот г-н Сиониј (Радев), Ректор на Софијската духовна семинарија “Свети Иван Рилски”, Бугарија

Софијската духовна семинарија е основана под покровот на свети Јован Рилски, како Самоковско богословско училиште - продолжение на богословското училиште во Љасковскиот манастир „Свети Апостоли Петар и Павел“, од 1874 година. Темелите на денешната зграда торжествено се положени во 1902 година од Неговото Царско Височество Фердинанд I и од Претседателот на Светиот Синод Високопреосветениот Варненски и Великопреславски Митрополит г-н Симеон; и, училиштето почнува да функционира веќе во 1903 година. Образованието на богословите се одвива со одредени потешкотии поради Балканските војни, Првата светска војна, земјоделскиот режим (1920-1923), Втората светска војна и комунистичкиот режим. Но, од 1990 година семинаријата е возобновена во духот на национално-православната традиција. Покрај од Бугарија, денес во неа учат и млади луѓе од Молдавија, Украина, Русија, Македонија, Југославија, Албанија. Со решение на Националниот институт за споменици на културата, од 1998 година Софијската духовна семинарија „Свети Иван Рилски“ добива положба на архитектурен и историски споменик на културата со национално значење. Семинаријата е домаќин на многубројни средби со духовници, професори, а од поново време е вклучена и во програмата за воспитување на деца сираци (од најмала возраст, па до повозрасни) организирајќи им часови по веронаука, посети на манастири, културни знаменитости и други екскурзии.
[Read more →]